Kính thưa Quí Vị! Vào hôm 18/09/2006 ông Lê Dũng phát ngôn nhân Bộ Ngoại Giao Việt Nam họp báo quốc tế và một lần nữa phát biểu : “ …Chính sách nhất quán của Nhà nước việt nam là tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân…Các tôn giáo ở Việt Nam được Nhà nước quan tâm và tạo điểu kiện phát triển. Mọi sinh hoạt tôn giáo của tín đồ, chức sắc thuộc các hệ phái được thực hiện bình thường ..”. Nếu lời phát biêu đó là sự thật thì là một tín hiệu đáng mừng cho dân Việt Nam, nhất là những ai đang quan tâm đến tự do tôn giáo.
Việt Nam có Tự do tôn giáo đúng nghĩa chưa? hay tự do tôn giáo chỉ trên ngôn từ, trên khẩu hiệu?
Chính sách cho tôn giáo có thật sự nhất quán như lời phát biểu của ông Lê Dũng không?
Việt Nam có những tiến bộ về tự do tôn giáo như lời nhận định của Bộ ngoại Giao hoa Kỳ không?
Tôn giáo được quan tâm để giúp đỡ hay bị “quan tâm” để ngăn trở?
Chúng tôi không phủ nhận về việc chính phủ Việt Nam đã có một số động tác cải thiện đối với một số tôn giáo trong những thành phố lớn, nhưng nếu nói như ông Lê Dũng rằng : “ Việt Nam có chính sách nhất quán về tôn giáo..”. Thì chúng tôi khẳng định là chưa.
Ngay cùng thời điểm ông Lê Dũng đưa ra thông tin về tự do tôn giáo thì nạn đàn áp, khủng bố, phân biệt đối xử, bắt giữ người vì tôn giáo vẫn còn đang tồn tại và chuyện tôn giáo bị ngược đãi vẫn còn là đề tài nóng bỏng mà những người có tôn giáo tại việt nam đang phải gánh chịu.
Chỉ trong vòng tháng 9 năm 2006, chúng tôi liên tục nhận nhiều thông tin cho biết các sắc tộc trên các miền tây bắc, miền cao nguyên nam phần và có cả những tin tức từ người kinh cho biết rằng họ đang gặp khó khăn từ phía nhà cầm quyền Việt Nam vì niềm tin của họ.
Chúng tôi sẽ lần lượt gởi đến quí vị chi tiết từng vấn đề, trong lần này xin quí vị hãy cùng chúng tôi quan tâm đến trường hợp của Thầy Truyền Đạo tình nguyện Ya Gương người dân tộc Chru đang sống tại làng Ma Nới – Ninh Sơn – Ninh Thuận.
Chúng tôi vui lòng xem Thư Trình của Thầy Ya Gương:
THƯ TRÌNH
Tôi tên là : Ya Gương – Sinh năm 1981 - dân tộc ChRu .
CMND số : 250468481 - cấp ngày 04 tháng 10 năm 1996. Do công an Tỉnh Lâm Đồng cấp.
Vợ tôi là : Ka Tơr Thị Lánh – Sinh năm 1984.
Hai con là : ka Tơr Thị Sarah 3 tuổi và Ka Tơr ÁpRaHam 8 tháng tuổi.
Hiện thường trú tại Đội 2 - Thôn Gia Rót – Xã Ma Nới - Huyện Ninh Sơn - Tỉnh Ninh Thuận - Việt Nam.
Tôi sinh ra và lớn lên ở Xã ka Đơn - Huyện Đơn Dương -Tỉnh lâm Đồng. Gia đình tôi tin Chúa vào năm 2000, năm 2002 tôi lập gia đình và vợ tôi cũng đồng ý tin Chúa với tôi.
Tháng 8 năm 2002 tôi và vợ tôi dời nhà về quê vợ, ở Đội 2 – thôn Gia Rót – Xã Ma Nới - Huyện Ninh Sơn - Tỉnh Ninh Thuận. Nhưng trong thời gian 3 năm qua, chính quyền địa phương Xã Ma Nới đã khủng bố, đàn áp, dùng nhiều áp lực buộc gia đình tôi bỏ đạo, tôi đã chịu đựng sự đàn áp, khủng bố này từ năm 2003 đến nay, và nay thì chính quyền địa phương đang dùng quyền lực có trong tay, họ dùng mọi cách đuổi tôi ra khỏi làng, nên tôi viết thư trình này mong các cơ quan công luận, báo đài Quốc Tế, cùng các tổ chức tranh đấu cho nhân quyền Việt Nam hãy lên tiếng giúp tôi trong hoàn cảnh mà tôi đang gặp khó khăn:
Khi tôi mới chuyển về, đến Uỷ Ban Xã Ma Nới làm giấy kết hôn thì họ buộc tôi hứa là không để vợ tôi theo Tin Lành thì mới cấp giấy kết hôn cho, họ áp lực cho đến khi tôi đồng ý thì họ mới cấp.
Đến tháng 6 năm 2003 Công an mời tôi làm việc từ 8 giờ sáng đến 11 trưa :
Nội dung : Công an cho rằng đạo Tin Lành là của Mỹ, đạo Tin Lành là phản động, là tổ chức Đề Ga chống phá nhà nước nên cấm không được truyền đạo ở Ma nới, buộc gia đình của tôi phải bỏ đạo, tôi đã không đồng ý bỏ đạo thì công an túm áo, đánh nhiều phát vào hông, vào ngực và vào đầu tôi.
Sau khi buộc tôi bỏ đạo không được thì họ cho về, nhưng trong thời gian này công an đã liên tục khủng bố tinh thần gia đình tôi, bằng cách mời tôi làm việc với họ liên tục, họ dùng mọi cách đe doạ, quấy rối sinh hoạt thường ngày trong cuộc sống tôi, khủng bố, gây khó khăn cho tôi, để những ai đang theo đạo thì sẽ sợ, mà sợ rồi thì sẽ bỏ. Còn những ai muốn theo thì sẽ không bao giờ dám theo Chúa vì họ thấy sự khó khăn, nhọc nhằn mà tôi đang gánh chịu từ phía chính quyền.
Đến năm 2004 thì Uỷ Ban Xã đã họp toàn xã gồm 6 thôn để đấu tố tôi và anh ka Tơr Tùng ( Dân Tộc Rak lây). Công an Huyện họ phát động phong trào gọi là “ Bảo vệ an ninh Tổ Quốc” và họ bắt người dân đang làm rẩy phải bỏ việc làm về họp và lên án những người theo đạo Tin Lành. công an phổ biến cho người dân trong xã rằng : “ Tin Lành là kế hoạch “Diển biến hoà bình” mà Hoa Kỳ dùng để lật đổ chính quyền Việt Nam, họ thông báo cho người dân rằng đây là âm mưu sâu xa nhất mà Hoa Kỳ đang sử dụng để thay đổi chế độ, họ kêu gọi dân trong xã không được tin Chúa, không theo Tin Lành, ai theo thì phải bỏ, còn ai không bỏ thì nhà nước sẽ có biện pháp mạnh, họ buộc dân chúng phải lên án và chống đối lại đạo Tin Lành và dựa vào số đông dân chúng để diệt trừ đạo Tin Lành trong xã, ngày hôm đó uỷ ban Nhân dân Xã Ma Nới đã họp dân từ 7 giờ 30 sáng đấn 11 giờ 30. Trước khi kết thúc, họ đưa cho tôi và anh Ka Tơr Từng 2 bản kiểm điểm đã viết sẵn theo ý họ, rồi bắt chúng tôi đọc giữa dân trong làng. Chủ yếu là lời hứa cam kết không được nói Chúa hay truyền đạo cho người khác.
Ngày 25/01/2006 con trai tôi sinh ra, 15 ngày sau tôi đi làm khai sinh cho cháu thì bị chính quyền từ chối, họ bảo rằng chờ giải quyết xong vụ đạo Tin Lành rồi mới cấp cho. Sau đó được chích ngừa chỉ một lần duy nhất lúc ba tháng, từ khi cháu ba tháng tuổi đến nay chính quyền có tổ chức nhiều đợt chích khác, tôi đem con đến trạm Y tế thì chính quyền không cho chích, họ bảo rằng tôi theo Tin Lành thì bảo Tin Lành đến chích cho! Tôi nghĩ đây là việc làm rất là gian ác nguy hại đến sức khoẻ của con tôi, tôi chỉ biết cầu nguyện xin Chúa gìn giữ mạng sống của đứa trẻ, và nó vẫn mạnh khoẻ đến ngày nay.
Đến ngày 17/07/2006 công an lại tổ chức một cuộc thanh trừng đạo Tin Lành, trong thời gian này đã có 33 người tin Chúa trong Xã, công an huyện mời cả gia đình tôi ra đứng giữa làng để đấu tố, trong đó có cả vợ và 2 con tôi, một đứa 3 tuổi và một đứa con 7 tháng còn bế trên tay, ra đứng trước giữa làng từ 7 giờ 30 đến 11 giờ trưa. Tôi đau lòng khi thấy chính quyền bắt cả 2 đứa con nhỏ dại của tôi cũng phải đứng với cha mẹ nó, đứa cháu 7 tháng tuổi thì khóc đòi bú, nhưng vợ tôi không dám cho bú vì sợ chính quyền, nên cháu nhịn đói cả buổi sáng hôm đó, còn cháu 3 tuổi thì chính quyền không cho rời khỏi chổ, dù rằng cháu rất mệt khi phải đứng chung với cha mẹ!
Các Tín Hữu thì bị bắt ngồi chung với nhau một bên, và chính quyền lại tiếp tục phổ biến, vu khống cho Đạo Tin Lành như họ từng nói : Tin Lành là kế hoạch “Diển biến hoà bình” của Hoa Kỳ hòng âm mưu lât đổ chính quyền Việt Nam, là bước đầu để thành lập chính phủ Đề Ga chống lại Nhà Nước. Họ buộc các Tộc Họ phải phát biểu theo những lời mà chính quyền đã mời lên trước, dạy trước những lời cần nói, họ cho rằng những người hoạt động cho Tin Lành là những người nhận tiền Đô La do Mỹ cấp, nên mới sốt sắng như vậy, họ vu khống đủ điều xấu, sao cho mọi người trong làng thấy rằng đạo Tin Lành là xấu xa, cần xa lánh
Trước khi kết thúc buổi đấu tố này,ông Chủ Tịch Xã tên là Tà Yên Hoàng đã tuyên bố:
- Nếu ai được nhà nước cấp nhà tình thương mà theo đạo Tin Lành thì nhà nước sẽ thu hồi nhà tình thương lại.
- Nếu ai đang nhận tiền cựu chiến binh, thương binh, liệt sĩ mà theo Đạo Tin Lành thì sẽ cắt khoản tiền đó dành cho người khác.
- Nếu người dân tin theo đạo Tin Lành thì buộc chính quyền địa phương đuổi ra khỏi làng.
Ngày 05/09/2006 trong xã có cấp phát giúp đỡ cho người dân tộc sống trong xã, nào là hạt giống bắp mới để trồng, Muối để ăn, Mùng để ngủ, nhưng riêng tôi thì họ không cho, vì tôi còn theo đạo Tin Lành.
Đến gần đây nhất ngày 08/09/2006 Chủ Tịch Xã là ông Tà Yên Hoàng đưa giấy mời tôi, Vợ tôi và mẹ vợ tôi lên Xã để gặp một số quan chức, trong đó có các Cán Bộ Uỷ Ban Nhân Dân Xã, Mặt Trận Tổ Quốc Xã, và Công An Xã. Chính Quyền tra hỏi mẹ vợ tôi xem có kêu gọi tôi bỏ đạo chưa, rồi họ hỏi tôi và vợ tôi có quyết định bỏ Tin Lành chưa? Nếu chưa bỏ thì họ sẽ đuổi chúng tôi ra khỏi làng này. Trong thời gian này thì tất cả 33 người tin Chúa đều bị chính quyền gây khó khăn, và họ đành lòng bỏ Chúa hết vì không chịu nổi những buổi khủng bố của chính quyền, không những bằng những buổi họp mà còn cắt những phần mà họ đáng được trong tiêu chuẩn cuộc sống hàng ngày.
Giờ đây chỉ còn tôi và vợ tôi theo Chúa, tôi trình cho họ chỉ thị 01 về Tôn Giáo mà Thủ Tướng Phan Văn Khải đã ký, nhưng chính quyền tịch thu luôn chỉ thị 01, và nói rằng chỉ thị này dành cho các nơi khác, còn ở Ma Nới thì không có chỉ thị nào hết, ở đây chỉ có Đảng của Bác Hồ thôi, còn Tin Lành thì không có chổ trong Ma Nới này đâu.
Họ ép buộc tôi viết giấy xin chuyễn đi nơi khác, với sức ép nặng nề, tôi không chịu nổi nên phải viết theo ý họ. Nhưng khi tôi viết thì họ không chịu, vì tôi viết lý do xin chuyễn đi là bởi chính quyền đuổi tôi, là vì tôi theo đạo Tin Lành. Anh Phó Công An Xã đã viết mẩu khác cho tôi, rồi bắt tôi viết lại đúng như ý họ, nhưng tôi thì không chịu vì họ viết lý do mà tôi chuyễn đi là ở Ma Nới không có nhà thờ Tin Lành nên xin đi nơi khác để dễ dàng trong sinh hoạt đạo hơn. Đây là sự gian dối của chính quyền đối với tôi, vì tôi không muốn đi, còn họ thì ép buộc tôi, rồi còn viết lý do tôi đi là không có nhà thờ, để mọi người hiểu lầm việc tôi đi là do tôi muốn.
Thưa Quí cơ quan trong và ngoài nước! Tôi không muốn ra khỏi làng Ma Nới, vì tài sản, sự sống tôi xây dựng tại đây, ra khỏi nơi này tôi không có tiền mua đất khác, tôi không có chổ nào để đi. Tôi chỉ muốn sống yên ổn, làm ăn, thờ phượng Chúa.
Tôi mong các cơ quan có tiếng nói, giúp tôi lên tiếng, can thiệp và làm sao xã Ma Nới không còn đàn áp Tin Lành nữa, tôi muốn có được tự do Tôn Giáo, được tự do theo Chúa, tự do sinh hoạt đạo mà không bị đưa ra dân đấu tố.
Ngày 18 tháng 09 năm 2006
Kính Thư
Ya Gương ( Đã ký)
Kính thưa ông Lê Dũng nhà phát ngôn nhân của Bộ ngoại Giao Việt Nam! Ông nghĩ sao về trường hợp của người dân tộc thiểu số tên là Ya Gương này ? Lệnh của ai mà những người cầm quyền Tỉnh Ninh Thuận dám hành xử với Tin Lành như vậy? tại sao các thành phố lớn thì cố tạo bộ mặt rằng Việt Nam đang có tự do tôn giáo, trong khi những người dân vùng sâu, vùng xa, những sắc dân thiểu số vần còn quằn quại dưới quyền lực của những người chống tôn giáo. Xã Ma Nới có phải là lãnh thổ của Việt Nam không? Những người cầm quyền Tỉnh Ninh Thuận có nằm trong hệ thống cầm quyền Việt Nam không? Như vậy thì Việt Nam có tự do tôn giáo như lời ông phát biểu không? Xin ông Lê Dũng xét lại chính sách nhất quán cho tôn giáo Việt Nam mà ông công bố trong ngày họp báo quốc tế, xin đừng sáo ngữ, đừng chỉ là những khẩu hiệu suông.
Chính quyền Việt Nam cần có những hành động cụ thể thật sự để thăng tiến cho tự do tôn giáo. Chúng tôi yêu cầu những nhà lãnh đạo Việt Nam cần phổ biến những bộ luật an toàn cho tôn giáo và có những văn bản cụ thể xử lý những phần tử vi phạm quyền tự do tôn giáo của người dân.
Cuối cùng chúng tôi kêu gọi chính quyền Tỉnh Ninh thuận ngưng ngay việc đàn áp người Tin Lành trong địa phương mình, cũng đừng tuyên truyền rằng Tin Lành là “ diển biến hoà bình “ của Hoa Kỳ nhầm lật đổ chính quyền Việt Nam, hay Tin Lành là của Mỹ, vì nếu phát biểu như vậy sẽ tạo ảnh hưởng không tốt cho Bộ ngoại giao Việt Nam trong mối bang giao Việt - Mỹ trong thời điểm hiện nay và cho tương lai lâu dài.
