Văn Phòng Thông Tin Ðạo Sự (Bộ Phận Hải Ngoại) vừa nhận tin từ trong nước gởi ra cho biết: Dù hoàn cảnh khó khăn do Hội Ðồng Chưởng Quản luôn rình rập theo dõi, sinh hoạt của Hội Ngánh Thường Trực Ðại Hội Nhơn Sanh (tương tự Văn Phòng thường trực của Quốc Hội), vẫn cố gắng chu toàn nguyện vọng của nhơn sanh giao phó. Ngày 9 tháng 7 năm Canh Thìn (DL.8-8-2000) Phái viên Thường Trực Ðại Hội Nhơn Sanh Lê Ngọc Minh đã gởi văn thư số 75/75-ÐHNS-PVTT đến Ông Tổng Thư Ký Liên Hiệp Quốc bày tỏ ý nguyện của Tín đồ Cao Ðài Tòa Thánh Tây Ninh (thành phần trung kiên) nhân dịp "Hội Nghị Thượng Ðỉnh Hòa Bình" khai mạc tại Liên Hiệp Quốc ngày 28-8-2000.

Văn thư khá dài, đại ý tác giả nhắc nhở Liên Hiệp Quốc nhớ lại quan điểm Hòa Bình của Ðức Hộ Pháp, Giáo Chủ (hữu hình) Ðạo Cao Ðài Tòa Thánh Tây Ninh gởi Liên Hiệp Quốc ngày 30-4-1956, Ðức Ngài xác quyết:

"Bần Ðạo gởi toàn thể Nhân Loại bức Thông Ðiệo nầy tha thiết kêu gọi quý vị cầm quyền các Chánh phủ hai Chủ thuyết đang đối chọi nhau:

"1/- DÂN CHỦ thì tán dương sự tương trợ và tôn trọng giá trị con người, bảo tồn cái hay cái đẹp đã có … nhưng lại thiếu thành thật và ÐIỀU KHOẢN NHÂN QUYỀN được Liên Hiệp Quốc tán dương, VẪN CHƯA THỰC HIỆN.

"2/- CỘNG SẢN động viên giai cấp vô sản chống giai cấp Tư Bản, chủ trương tiêu diệt bất công xã hội và quân phân tài sản, nhưng vì có bản chất vô thần và chuyên chế nên quá khắc khe.

"Hai chủ thuyết đều hứa hẹn cho nhân loại một đời sống tốt hơn xưa. Có một điều mà chúng ta nhận xét rất rõ rệt là cả hai KHÔNG ÐẠT ÐẾN HÒA BÌNH, và HẠNH PHÚC cho Nhơn Loại. Nhơn Loại vẫn bị phân hóa vì sự xung đột kéo dài không lối thoát".

Hưởng ứng lời kêu gọi về Hòa Bình Thế giới. Lê Ngọc Minh kết thúc văn bản như sau:

"Chúng tôi Phái viên Thường Trực Ðại Hội Nhơn Sanh của Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ, Ðại biểu của Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ Tòa Thánh Tây Ninh xin mạn phép kính trình 9 điểm sau đây để góp vào Kế hoạch Hòa Bình Thế Giới:

1/- Hai Khối phải thành thật chấm dứt chiến tranh Nóng lẫn chiến tranh Lạnh, chấm dứt tuyên truyền đả kích lẫn nhau. Phải để cho nhân dân Hai Khối tự tìm hiểu sự thật và nhận xét về hành động của Hai Khối.

2/- Hai Khối vẫn giữ nguyên vẹn nền tự trị nội bộ.

3/- Tránh mọi ảnh hưởng hoặc can thiệp của Khối nầy vào khối kia.

4/- Ứng dụng và thực thi Bản Tuyên Ngôn Quốc tế Nhân Quyền của Liên Hiệp Quốc.

5/- Nhân dân của cả hai khối phải được bảo đảm lưu thông tự do để so sánh và chọn lựa thể chế.

6/- Ðánh thức tinh thần dân tộc đến mức trưởng thành đủ sức đảm nhiệm việc nước theo nhịp tiến triển của Thế giới trong khuôn khổ Tự Do và Dân Chủ.

7/- Khi nhân dân đã trưởng thành, thì chính nhân dân sẽ chọn thể chế bằng cuộc TRƯNG CẦU DÂN Ý do Liên Hiệp Quốc chịu trách nhiệm, tổ chức, kiểm soát và công bố kết quả.

8/- Thúc đẩy Hai Khối thi đua NHÂN NGHĨA để tạo hạnh phúc cho Nhân Dân trong cảnh Hòa Bình theo nguyên tắc Bác Ái Công Bằng.

9/- Sự hiện diện CHÍNH SÁCH HÒA BÌNH CHUNG SỐNG do Ðức Hộ Pháp Phạm Công Tắc đề xướng từ năm 1956 phải được thi hành dưới sự bảo trợ và kiểm soát của Liên Hiệp Quốc.

Văn Phòng chúng tôi xác định:

1/- Hoan nghinh Hội Ngánh Thường Trực Ðại Hội Nhơn Sanh bất chấp hiểm nguy đáp ứng đúng lúc Thế giới đang chuẩn bị tạo nền Hòa Bình chân thật cho Tân Thiên Niên kỷ.

2/- Nhân đây, chúng tôi xin mạn phép lược trình về ÐẠI HỘI NHƠN SANH (một trong Ba Hội lập Quyền Vạn Linh) của Ðạo Cao Ðài Tòa Thánh Tây Ninh: Thành phần tham dự ÐẠI HỘI là đại diện nhơn sanh, gồm ba hạng:

a) - Nghị viên trực tiếp: Toàn thể Lễ sanh đương quyền Ðầu Tộc Ðạo (Lễ sanh phục vụ tại Trung ương không tham dự, vì không đại diện tín đồ).

b) - Nghị viên gián tiếp: Mỗi Tộc Ðạo cử 3 vị: Một vị Chánh Trị sự (đại diện cho Chánh Trị Sự trong Tộc Ðạo xúm nhau công cử) - Một vị Phó Trị Sự (đại diện cho Phó Trị Sự trong Tộc Ðạo xúm nhau công cử) - Một vị Thông Sự (đại diện cho Thông Sự trong Tộc Ðạo xúm nhau công cử).

c) - Phái viên: đại diện cho Ðạo hữu (cứ 500 tín đồ công cử một Phái viên).

Nhiệm kỳ của Nghị viên, Phái viên là 3 năm. Sau khi Ðại Hội Nhơn Sanh bế mạc. Nghị viên, Phái viên công cử một Hội Ngánh Thường Trực gồm có: Nghị Trưởng (Thượng Chánh Phối Sư Nam phái, đương nhiên, không công cử), Phó Nghị Trưởng (Nữ Chánh Phối Sư, đương nhiên, không công cử). Các vị Từ Hàn, Phó Từ Hàn (Thư Ký) và Nghị viên, mỗi Châu Ðạo (Tỉnh) chọn trong hàng Ðại Biểu một nam, một nữ để có mặt thường xuyên tại Tòa Thánh.

3/- Phái Viên Lê Ngọc Minh là một thành viên của Hội Ngánh Thường Trực Ðại Hội Nhơn Sanh. Ðại Hội Nhơn Sanh được tổ chức vào năm Giáp Dần (1974) chưa mãn nhiệm, biến cố 1975 ập đến! Do đó, các vị Ðại Biểu Nhơn Sanh vẫn còn trách nhiệm. Hơn nữa, Hội Ngánh Hội Nhơn Sanh không chi phối bởi Ðạo Lịnh 01/HT-ÐL năm Kỷ Mùi (1979). Theo pháp lý Hội Ngánh thường trực Hội Nhơn Sanh vẫn còn hiệu lực. Vì vậy văn thư của Phái viên Thường Trực Ðại Hội Nhơn Sanh Lê Ngọc Minh ký ngày 8-8-2000 gởi Liên Hiệp Quốc, chứng tỏ Ðạo Cao Ðài vẫn còn sinh khí và Cơ quan nầy là đại diện chính thức cho nhơn sanh - tín đồ Ðạo Cao Ðài Tòa Thánh Tây Ninh. Phái viên Lê Ngọc Minh có đủ tư cách và đương sự sẵn sàng làm nhân chứng khi Liên Hiệp Quốc cần người đối chất về sự đàn áp Ðạo Cao Ðài Tòa Thánh Tây Ninh bởi Hội Ðồng Chưởng Quản và nhà cầm quyền CSVN.

Hành tàng của Phái viên Lê Ngọc Minh được xem là công quả phi thường, vì hành Ðạo đúng Nhân tâm, Thiên ý.